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​【公告】大家好!!徵名比賽第一階段徵稿活動順利截止~~~感謝大家的熱情參與~~~
2018-06-11
投票時間截止,謝謝大家

【公告】大家好!!徵名比賽第一階段徵稿活動順利截止~~~感謝大家的熱情參與~~~


我們的第一階段徵稿有收到61位創作者的投稿,各篇投稿內容都非常精彩!!

透過初步篩選,我們不得不忍痛捨棄幾個因為"超過投稿時間"、"與外界單位同名或雷同"(怕商標混淆或違法)、不採用光仁相同文字等。

最後評選出下列37位投稿者進入下一階段的比賽!!


網路票選時間:107年6月15日至6月30日止
一人可投五票,命名順序依字數隨機排序


37位投稿者命名說明如下:
編號 命名
財團法人天主教____基金會
命名說明
為什麼以此命名?
01 祥誼 雖然世間大家皆是過客,但也由於此,在財團法人天主教祥誼基金會的夥伴們,生命的初始,猶如太極初始的一個點,因緣際會,結合生命中出現的友"誼"與天主所給予的"善"即為"祥"之意。
 
天主慈"祥"的愛戴與身邊的兄弟姊妹友"誼"互助下,更能發揮每一個人生命中內在的真誠與良善,基於最初之靈感,結合天主慈祥之"祥"與兄弟姊妹友誼之"誼"為命名,即為財團法人天主教祥誼基金會。
02 與光 「與光」在此有多層意義,分述如下:
與字有給與之意,與光即是「給出內在的光」,代表分享、幫助和服務。取相與、交好之意,與光即是「看見他人內在的光芒,與之相伴並發揚光大。」顯示出本會尊重生命的內涵。與也有參與、參加之意,與光即是「擦亮自己內在的光芒,照亮別人,進而使他人能認同、參與。」象徵著專業精誠的展現。
 
與字亦有為、替之意,與光即是「做世上的光,為神奉獻,並在人群裡顯現祂的大能。」表示出基督的博愛精神。使用與「光仁」相同的光字,不僅顯示出關聯性,也便於記憶。
03 心望
因為本基金會充滿博愛、關懷、希望、熱愛生命等正面能量,願讓人們從「心望」兩個字,體會到這個基金會是充滿「愛心」與「希望」的!
04 明光 取「明光」二字,想法源自於聖經腓立比書2 : 15 :「使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。」

這節經文告訴我們,在我們當中,別人看似卑微弱小的,若願意順服在神面前,仍成為神無瑕疵的兒女。力克·胡哲曾說過:「若神沒有賜你一個你想要的神蹟,其實是想要你成為別人的神蹟。」因著我們將誠實無偽的心向神擺上,天主必除去我們身體的軟弱,使我們的心剛強,成為神福音的器皿,成就神蹟,在這世代如明光照耀。

因此,取名「明光基金會」,能表徵基督的博愛精神,宣揚生命的價值及可貴。使每一份生命,因著基督的愛,得的更豐富。
05 宏生 天主教光仁社會福利基金會的宗旨是以宏揚基督博愛精神及照顧弱小弟兄姊妹,辦理社會福利事業為宗旨。並堅信每一個人的生命都來自天主的賞賜,並有他生存的意義,尊重每一個生命都應享有平等的各項權利。因此以「宏生」命名,代表著宏揚基督博愛精神,還有人人生命平等的理念。
06 愛門 天主是以「愛」為出發點,給予人們不同的道路和一扇扇的「門」是道路的起點也是開向新人生的指引,而命名的諧音「愛門」跟「阿們」發音相似讓人容易記憶,在禱告的同時也容易聯想引起注意。
07 續航 弱小弟兄姊妹(如身心障礙者),有稱之為折翼天使。續航(基金會)的目的就是讓他們得以繼續翱翔天空。
08 耀仁 基金會之起源由天主教聖母聖心會所創辦,「仁」是教會的基本精神:「哪裡有仁,哪裡有愛,哪裡就是天主的所在。」是以依循此一傳統,取「耀仁」一詞做為「光仁」的昇展。
「耀」字的解釋為:光線照射/顯揚、顯示/光榮之意。既保有原來的光之含意,並將的力量更加彰顯,深具整合並跨向新的階段之意。在傳達基金會的服務使命之外,期許在既有的基礎上獲得更多的認同與支持
09 愛誼 以基督之愛(十字架中的直杠),行兄弟之誼(十字架中的橫杠)
10 扶愛 扶愛基金會之命名說明:「扶」效法耶穌的精神,無論是任何狀況的人,都是耶穌所愛的,所關照的,正如聖經所言:「耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的,癲癎的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們(瑪四,23-24)。」也就是說,為人群中最小、最弱勢、最無助的人們來服務,這個「扶」的精神需要讓受扶者感受到被尊重,也被愛,即是身心靈受到全人精神的照顧。
 
:耶穌所關心所愛的對象是沒有任何限制,無論任何身份地位,包括小孩子也一樣。因此耶穌祝福小孩子也給小孩覆手,並教導人們的心要如同孩子般的純真。(瑪十九,13-14)除此之外,聖保祿宗徒更具體提出的生活方式,愛要包容,愛要相信,且要盼望,更要忍耐。(格前十三,7)特別在關懷所服務的小兄弟姊妹,讓他們體驗到不被遺棄和放棄,使他們自己活出生命的獨特與希望,更能活出精彩生命的價值。如此也是耶穌親自應允我們:凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。在基督徒的信仰生活中,「愛」是最大的使命和關懷的動力。(格前十三,13)
11 宏博 「宏博」,是為了宏揚基督博愛精神而命名,而且簡單易記,並能彰顯服務精神的廣闊、不分彼此,讓更多社會大眾認同,共同支持身心障礙者服務。
12 愛階 「愛階」,意即充滿愛的階梯,我們和主耶穌的距離能夠透過這個階梯,越來越靠近,正如同光仁社福的服務信念,我們將行動視為能夠更加靠近主耶穌的階梯,而對每一個孩子的愛使我們一步一步地向前,並透過對身心障礙者或是弱勢族群的服務,以宣揚基督博愛的精神。
13 愛黎 福利機構幫助身心障礙者及弱勢家庭日常生活,社會大眾及地方支持都是福利機構經營不可或缺的要素,「愛黎」命名涵義有三:
一、愛「鄰」:協助需要幫助者能融入鄰里,基金會、身心障礙者及弱勢家庭、地方人士間的互動不可或缺,好鄰居彼此友好協助、友愛幫助。
二、愛「黎」:身心障礙者及弱勢家庭的協助,是友善社會不可或缺的一環,社會間彼此互助關愛,才能實現和諧家園,用愛將社會風氣邁向光輝黎明,更將財團法人天主教光仁社會福利基金會「光明」、「仁愛」等意涵放入命名中。
二、愛「你」:「愛黎」念起來近似「愛你」,琅琅上口、簡單好記且符合彰顯基金會平等愛人的精神宗旨。
14 扶弱flow 比利時的神父自民國40年代至今,在台北萬華地區從事的主要活動是扶助身心障礙者的各項服務,因此基金會命名為「扶弱」非常貼切。

「扶弱」基金會,不只是扶弱,更是flow(英文流動,中文諧音扶弱),扶弱是為了促進社會資源「流動」,flow能讓「扶弱」更有力量。
15 曦希望 「曦」一字在中文中代表的是陽光、早晨之意,而『曦希望』則象徵著在晨光帶來的溫暖中,迎向希望的美好景象。
  
此外,曦希望念起來的諧音如同「新希望」,同樣寓意著基金會在致力於弘揚基督博愛精神、照顧弱勢族群、辦理社會公益、尊重生命等這樣的精神及努力,就等於點亮了一個又一個新希望。
16 沐陽仁 (1)沐陽仁與「牧羊人」為諧音:聖經中,牧羊人引導迷途羔羊,有先知意涵。光仁社福多年默默耕耘,怒力照顧著弱小的姊妹弟兄,協助他們克服生活中的不便,也提醒社會大眾心中有愛,去關懷、分享彼此的生活,讓我們的社會變得更好。
 
(2)沐陽:陽光更有共享之意,我們都是上帝的孩子,上帝的恩典如陽光普照,不遺忘任何角落,而我們沐浴其中。陽光也象徵每個生命都有自己獨特的光輝,值得被肯定尊重。
 
(3)仁:承續光仁60餘年歷史,銘記當年比利時神父們的開創,過程中先驅的努力不懈,除了感恩,更惕勵我們踏實耕耘未來。
17 聖福音 基金會打自民國40年起至今,服務弱勢、就像聖母傳遞愛世人的福音源源不絕。
18 樂恆仁 「樂恆仁」此名以基金會成立之宗旨做為發想,期望來者能因為援助而獲得喜樂,施助者也能以喜樂之心施展善心。「恆」字有恆心以及延續的意思,代表著基金會將以屹立不搖的恆心施助他人,並希望基金會的善心將能被延續萬年。最後一個字,「仁」,使用此字的首要原因是延續光仁基金會的「仁」字,有承先啟後之意。另外一個使用「仁」字之考量,則是期望施助者仁心仁厚,不吝延續愛心。再者,此字亦有兩人同坐相視,溝通交流之意,亦是期望基金會能傾聽求助者心聲,基於求助者的需要發展一系列的慈善活動。總括來說,「恆」字做為動詞,將「樂」「仁」串起,意味著喜樂延續仁愛。
   
另外一個發想為應用「樂恆仁」之諧音「任何人」,延續基金會的天主教精神,引用<致士麥達書>中所提到的名言:「主教出現之處,即有天主子民」之精神, 期望任何需要幫助的人來到基金會,將能受到妥善幫助;任何想幫助他人的人,將能實際的透過簡單的管道,讓手中的資源備妥善應用於慈善。此時如同主教出現,給予眾人恆心與仁愛,施助者以及求助者皆能展現仁愛。
19 愛啟飛 「愛啟飛」按字面意義,就是「用愛啟發,讓每個生命勇敢飛翔。」有鑑於本機構本於天主之愛,按不同年齡層需要對智能不足、弱勢者提供全人關懷與啟能的服務,因而設計此名稱。
20 馨善生 「財團法人天主教馨善生基金會」為一充滿愛與重視生命的社福單位名稱,此名給人溫暖與希望,是一個德化遠播與專業精誠的理想名稱。
  
「馨」有德化遠播之意,最能表彰貴單位專業精誠的信念,又「馨」同「心」的音,代表愛心,是一種奉獻精神,保護所有生命的博愛並加以推廣,突顯創辦的理念與初衷。
  
「善」為心地仁愛,品質敦厚,「生」又有生命、發展、成長之意,符合貴單位肯定每一個人的潛能,並體認別差異狀況,以專業且合適的方法進行個別服務。
  
「善生」二字更是對生命的珍惜與重視,呼應每個人的生命都來自天主的賞賜,尊重每一個生命都應享有平等的權利。
21 喜施得 喜施得的靈感來自於希伯來語「Hesed」的譯音, Hesed的本意就是「愛」,這個愛是堅定的,是發自內心的,由歡喜、善施,智慧得所架構而成,喜施得Hesed基金會,即是一畝良善田種,繼續用愛與關懷灌溉,福蔭每個需要。
22 逐光者 光仁社福基金會以弘揚基督博愛精神、照顧弱勢群體辦理社會福利事業為宗旨,尊重生命價值,強調生命平等,積極開展身心障礙者幫扶照顧活動,陸續創辦了多家身心障礙者服務機構,專業精誠,熱愛生命,讓眾多身心障礙的弱勢人群擁抱希望,感受陽光。取逐光者之名,一方面針對身心障礙人群,期望他們在愛的關護下,更多地去發現這個世界之美,以至善之名擁抱充滿希望的未來,勇敢地去追逐屬於自己的陽光,成就自己的璀璨人生;另一方面針對每一位參與到光仁社福基金會的志工,表達對志工們的殷切希冀和崇高敬意,志工們尊重生命價值,積極幫助弱勢人群的做法,實質上在身心障礙人群的生涯中扮演一道光的角色,指引他們向光前行、擁抱明天。光仁社福基金會以弘揚基督博愛精神、照顧弱勢群體辦理社會福利事業為宗旨,尊重生命價值,強調生命平等,積極開展身心障礙者幫扶照顧活動,陸續創辦了多家身心障礙者服務機構,專業精誠,熱愛生命,讓眾多身心障礙的弱勢人群擁抱希望,感受陽光。取逐光者之名,一方面針對身心障礙人群,期望他們在愛的關護下,更多地去發現這個世界之美,以至善之名擁抱充滿希望的未來,勇敢地去追逐屬於自己的陽光,成就自己的璀璨人生;另一方面針對每一位參與到光仁社福基金會的志工,表達對志工們的殷切希冀和崇高敬意,志工們尊重生命價值,積極幫助弱勢人群的做法,實質上在身心障礙人群的生涯中扮演一道光的角色,指引他們向光前行、擁抱明天。

逐光者,向光而生,追逐光芒和夢想,彰顯力量與希望,讓每一個生命能夠在同樣的陽光下,自由快樂地生活。逐光,亦諧音燭光,蘊藏春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹的意涵,代表著一種奉獻自我,照亮他人的精神,志工們就扮演著這樣的角色,雖然每一個個體是渺小的,光線是微弱的,但匯聚在一起足以照亮一片天地。
23 小藤壺 藤壺是種體積小但卻具有超級附著力跟堅強生命力的生物,牠們擁有著堅硬 的外殼來保護柔軟的身軀,雖然外觀不起眼但卻有著不輸蟹膏的美味。因此我希望透過牠的強韌生命力來象徵每位朋友,在財團法人天主教小壺藤基金會的幫助下都能擁有不怕艱難的信念,同時富有充滿無限能量的內在,讓弱小的弟兄姊妹都能從茫茫人生大海再次站起。
24 哈諾克 哈諾克是聖經中宣示與主同行的先知,在前半生雖信主,但卻不是時時聽從主,後半生完完全全與主同行,可以象徵本基金會的更名及改變由此開始。哈諾克在不虔誠的時代始終生活聖潔,凡事遵從主的旨意,也對工作上忠心,做為其他信徒的榜樣,也教導著不信主的人,宣講上主的真理。
25 數位福音 因應數位時代的衝擊,因於接收福音者的時間、空間、吸收量與預算的限制,傳統的福音傳播發展存有局限性,故思考透過科技或教學媒體為數位學習工具,促進有意義的福音學習,由此建構對天主教福音的義理的認識及接受的基礎,藉以成立天主教福音社群。
26 扶老攜幼 「扶老攜幼」一詞出處為《戰國策.齊策四》:「孟嘗君就國於薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。」或者《儒林外史》第一回:「鄉裡人聽見鑼響,一個個扶老攜幼,挨擠了看。」
  
「扶老攜幼」係主要傳達扶持、提攜弱小弟兄姊妹的心情,充分符合財團法人天主教光仁社會福利基金會的宗旨及創立精神,如為了兒童療育成立的兒童發展中心、為了成人日間訓練及照顧成立的啟能中心、為了成人庇護就業服務成立的光仁二手商品館等。
27 金鑰恩典 作品提名取其基金會為開啟恩典的金鑰,在興辦社會福利事業的過程中,秉持著基督教博愛的精神與專業熱忱,期許每一個生命都能成為獨一無二最動人的恩典。
28 崇真美善 貴會以宏揚基督博愛精神及照顧弱小弟兄姊妹,辦理社會福利事業為宗旨,並肯定每一個人的潛能,體認目前的個別差異狀況,以專業且合適的方法,進行個別不同的服務。此為崇真。

堅信每一個人生命都來自天主賞賜,並有他生存之意義,尊重每一個生命可享有平等各項權利。生命價值不僅在外顯的成就,更在於內在的真誠與良善。此為美善。
29 光愛社福 光愛社福基金是延用光仁基金會的精神,保留天主之『光』再擇取仁『愛』精神,而且在發音方面也有關愛之意。
  
因為仁愛(Goodness,Bonitas) 一詞在《聖經》上的涵意非常廣泛,像是慈愛、寬仁、善良、美善、大方、仁慈、友愛、友誼等,都來自於「仁愛」這一觀念,並且多用於天主(19:17: 10:18: 8:19)。在教友的生活上,仁愛之德是不可或缺的基本聖德,是聖神恩賜之果 (格前 13:4:4:12:3:12: 5:22)
  
仁愛是以愛天主之愛為根基的對近人的愛,是每一位信徒的責任,也是教會團體各階層的責任。愛需要有組織,好能為團體作有秩序的服務。「凡信了的人,常齊集一處,一切所有皆歸公用。他們把產業和財物變賣,按照每人的需要分配」(2:44-45)。聖路加在此提出教會的構成要素,包括忠於「宗徒的訓誨」、「共融」、「擘餅」以及「祈禱」(2:42)。而「共融」的本意就是「信徒們一切所有皆歸公用在他們中沒有窮人和富人的區別」( 4:32-37)
  
發展至今,其核心意義演變為:在信友團體中有一種貧窮是不應該存在的,就是任何人不應連為過有尊嚴的生活所需的都有所匮乏。
30 樂牧方舟 貴單位照顧各弱小弟兄姊妹,就像遠古諾亞造方舟,庇護世界上所有的生物,不分物種貴賤,凡是生命都應得到尊重,一律得以到方舟上獲得平等的對待,故以方舟命名,彰顯貴會對生命尊重,對世人博愛、平等的精神,另外樂牧二字,表示貴會不僅僅是提供庇護場所,還有提供專業的協助,像牧羊人看顧他的羊群一樣,每一個工作人員都是以非常樂意的態度協助個案,以樂觀開朗的形象引導身心障礙者自立自強。
31 育愛飛翔 ,孕育、教育之義,如官網所寫「我們堅信每一個人的生命都來自天主的賞賜,並有他生存的意義」,每一個被孕育的生命,都是天主的禮物,都值得擁有愛與被愛的權利。

光仁社福以兒童早期療育為主要對象,筆者認為,每一個不完美的孩子, 就像折翼的天使,忘記怎麼飛翔,而妳我的善心、關愛、幫助,正是牽領他們啟飛的那雙手。
32 智愛全人 (1)本基金會之主要服務對象為智能障礙合併多重障礙之學前幼童與成人,以「智」字表達本基金會主要服務族群。
 
(2)在人的生命價值及尊嚴中,「智」包含許多不同面向的智慧。本基金會的服務對象雖在認知理解上的智力層面略感吃力;卻在愛人之道上比常人多出許多發自內心的真誠,這些真誠的待人處事態度,亦是常人需要花時間培養找回的本我智慧。
 
(3)「愛」是智慧的泉源、是接受被愛的坦然自在、是放下自己的成見去付出自己的能力及所有物的甘願犧牲。有智力而無智慧者,難成義人;少智力而憑內心良善智慧的指引者,反易成聖。本基金會之服務對象擁有最多屬天智慧,不應因他們的日常表現及理解程度斷定他們的價值,而應該看他們的純樸與真誠,在待人接物上表現出來的智慧。
 
(4)在天主教會,聖經中的〈智慧篇〉清楚描述了智慧的多種特點:她是光明的、純淨的、與真理同在的,上主智慧(上智)的價值超越一切健康與美色,出於天主的智慧只存留於純潔之人心中,「智愛」諧音「摯愛」、「至愛」,表達本基金會的服務對象正是天主特別喜愛、特別揀選的智慧保管者。
 
(5)「智愛」不僅是本基金會表現對智能障礙者的愛與關懷,更表達在愛的智慧中,沒有障礙;更有「上智之愛」之意,服務對象所擁有之愛的能力來自上主的智慧,我們需要向他們學習為我們來說困難的寬恕之道、慷慨之道、犧牲之情、豁達之心……;亦表現真正的智慧與愛從不曾分開。
 
(6)期待藉此將福音精神傳遞給世人:世人看外表(智力測驗成績與日常生活能力),而天主看人的內心(上主的智慧即愛人與被愛的能力);我們要從服務對象身上看見屬天的智慧、生命的本來價值與尊嚴,並在服務的過程中謙卑自己、向他們學習。
33 皆有所養 「皆有所養」出自禮記禮運大同篇。一提到這四個字,相信多數人都會立刻想到「......不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者『皆有所養』」。神父、修女們畢生的工作不就是大同世界的實踐者嗎?而天主之愛,一言以蔽之:「皆有所養」。
34 光合羽翼 光合羽翼之名發想自天主教當中天使的造型,雖然根據宗教經典天使應該是純粹的精神體,並沒有肉體且不受時空控制,但在多數人的認知與理解中,天使總是著白衣、長翅膀,類似聖經中歌魯賓的造型,他們降臨人間,為人們提供精神的慰藉和心靈的療愈。光仁社福基金會長期秉承著尊重生命平等、專業精誠博愛的精神服務身心障礙人群,從某種意義上,正是在履行著善良的天使們降臨人間的使命,張開羽翼擁抱世界,用自己的光和熱去照亮世間的陰翳,驅散人性的塵霾,溫暖受創的心靈,彰顯信仰的光輝。羽翼代表著春風化雨的呵護,象征著平等、博愛、互助的精神,同時也象征著面向未來的希望。
 
羽翼前面的光合二字,實則有三重含義,第一重含義即從字面上理解,光合作用本是植物通過葉綠體在光照條件下將二氧化碳轉化為氧氣的過程,植物透過這一過程實現碳的固定,為環境提供新鮮氧氣的同時又滿足了自身成長發展之需要,引申來看,光仁社福所從事之福利事業亦如葉綠體之光合作用一樣,既實現了自我人生價值又造福于社會,讓需要幫助的人得到幫助,真正為身心障礙人群提供生活上的便利或是求職上的幫扶,惠及他們的日常生活。第二重含義側重光,這是站在受助的身心障礙人群之角度來看,光仁社福為他們所提供的一系列幫扶照護就如同光一樣溫暖他們的身心,讓他們開到生活的希望,敢於面向未來,積極進取追求屬於自己的生命之光。第三重含義側重在合,合亦諧音和,和合萬家,至善博愛是超越宗教範疇的人類共同追求,合字本身帶有合作互助的意思,這也是光仁社福全體志工從事福利事業之過程中所需保持的團隊精神,也是對人文精神的一種貫徹。
 
綜合上述,光合羽翼之名,是光仁社福平等尊重、博愛互助的初衷;是受助者追逐光彩人生篇章的源動力;是志工團隊專業精誠、協力同心的精神;也是社會大眾至善至美、和合萬家的希冀。這個名字從多個維度闡釋了光仁社福基金會在現今社會中所扮演的重要角色,多發揮的可貴價值。光合羽翼,從心出發,擁抱每個生命,照亮整個世界!
35 關愛適人 以前三個字:「關」、「愛」、「適」說明基金會待「人」之宗旨與創力精神。
‧「關」:關心、關懷社會上需要幫助之團體(如:身心障礙者、失業者等)或全體民眾之共同需 要,提供適切的預防、補救或解決途徑,提升整體社會個人、團體與社群之福址。

‧「愛」:每個人都會受到來自天主的賞賜與慈愛,因此每個生命都是有意義的存在,應當享有平等的各項權利,亦宣揚基金會之博愛精神。

‧「適」:由於每個人都是有意義的存在,不應該被放棄或忽視,不論是什麼人都一定會有潛能存在,只是欠缺發掘,透過基金會的專業精誠精神,以專業且合適的方法,進行個別不同的服務,無論何人,終將能「適」得其所。
36 全智社福 由於光仁社會福利基金會是以服務身心障礙者之社福機構,在瓦莱赫理論中,我了解到每個人是由各種不同智力組合而成,並非大眾所看到的低能者就是有缺陷,而是智力組合的方式與眾不同。透過基金會的輔導與培育,人的潛能可以被激發,進而創造生命的不同可能以及發展多元技能面向。因此我取名為全智社福基金會,希望透過基金會能讓受訓者能發揮其與眾不同智力潜能,為社會進一份心力。
37 主樂福音 助人為快樂之本,光仁社福是天主喜樂的恩賜,帶給弟兄子女豐盈的福音。

 
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